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“上清道法，原本以存神守一、诵经念咒为主，不言内丹。”
“后来内丹之说兴起，南宋上清法师萧应叟，承袭蜀人张天罡一派内盘功法，编纂《元始无量度人上品经内义》，以内丹学说解释《度人经》。”
“据其所言，內炼之要在于守摄眼耳鼻口意诸窍，不随逐物欲，使先天一灵不泄于外，五气保固于五脏，精气神混一成丹。如此则内能长春不老，与天齐休，外能发布真炁，化土石为宝，起枯骨成人，乃至救治万病、辟邪妖、动风雷、挟万物、拔幽魂，此即所谓《度人经》之‘上品大乘法’要义。”
“从此我碧玉派逐渐转为以內炼成丹为本，以发布真炁治病辟邪等符咒法术为用，与宋元新符箓派雷法相似。”
“历经多年，到如今，碧玉派历代飞升祖师不下十位，在这昆仑之地列入八派之中。”
“这便是我碧玉派的根源了。”
碧玉派掌门也是一位女冠，不苟言笑，穿着一身素淡的道袍，坐在主位上。
这里正是昆仑碧玉派迎客殿。
接待寻常来客，自是不用掌门亲自接待，奈何这位“贵客”做的好大事，修为又高，即便是一派掌门也不能不慎重。
想到这里，碧玉派掌门稍稍缓颊，唤来殿外一位弟子，命其沏茶，招待客人。
“不想碧玉派承袭宋元时期上清派道统，我原以为既然是在昆仑，又以碧玉为名，必然是祖上先辈入驻仙界碧玉宫。”
昆仑所在，大不寻常，此地有通天之路，可直升伏羲天帝开辟仙界。
昆仑也分为上昆仑、下昆仑，传说是为天帝下都，为天帝巡视人界时行宫所在。
即便传说不靠谱，在琼华派上面，还有一片昆仑天光呢！
越是靠近昆仑，越是能够感应到仙界，现在坐在这里，上方就是天光。
周迅必须竭力敛去气机，不然一不小心就要“撞破”天地关，跑到人界之外去。
在这里飞升，十成之中十成会去往伏羲仙界，并且难度也是最小的。
所谓的天光，看似是一团闪耀的光斑，常年出现在昆仑上方极高之处，其本质并不是如此。
“两界连同，昆仑天光，这里是距离伏羲仙界最近之地，尊驾以为呢？”
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