第二百一十章 冬捕-《长白山下好种田》
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冬月十八一早,村子里的人就带着捕鱼的工具去了月亮泡。子轩他们自然也是早早地起来,吃了些早饭之后,就穿上厚厚的衣服,跟着一起去了。静涵身上穿了皮袄和皮裙,围上了狐狸皮的围脖儿,还戴上了老乡送的皮帽子,脚上穿着鹿皮的靴子。全副武装下来,像个圆滚滚的毛球一样。因为她是站在旁边看的,不能像村民那样动手干活,所以这保暖一定得注意。
这冬捕开始的时候,第一件事就是进行祭湖醒网的仪式,在这附近住着的人,信奉湖中有湖神。祭湖醒网有两方面的意义,第一个就是通过祭湖,来祭祀天父、地母、湖神,祈求神灵保佑,万物生灵继续繁衍,百姓生活吉祥安康。第二点就是通过祭网,唤醒沉睡的冬网,保证张网下湖时,顺畅平安。祭湖醒网的仪式,展现了人们对于大自然崇高的敬仰,还有人们对于生活的美好热爱。
祭湖仪式由鱼把头来主持,一般的鱼把头都是非常有经验而且身轻力壮的人,一般不超过四十岁。鱼把头在冰面上,朝着太阳的方向,摆上一处祭坛。祭坛前面摆上九个火撑子,上面布满了柴火,然后全部点燃。每一个火撑子的前面,都将冰面凿开一个洞,用来向湖中投放祭品。
祭坛之前,站着一个人,穿着五彩的衣服,手里拿着一些奇怪的东西,在不停的诵经。这个人,应该是类似于一种巫师的作用,负责和神灵沟通,当地人也叫他祭师。在祭坛的周围,还有村民在敲鼓奏乐,村里的小伙子和大姑娘们,穿着颜色艳丽的衣服,在冰面上跳着不知名的舞蹈。
鱼把头在高声的念着祭湖词,冰面上风很大,再加上鼓乐声。静涵站在湖边,只能隐隐约约的听到风中飘来断断续续的声音。“啊,长生天,先祖之灵;啊,庇护众生,求昌盛,求繁荣……啊,千里冰封望祭湖,万顷湖面竞纷呈。开冰拉网出鱼喽,头鱼宴上庆丰登。”
等到鱼把头念完了祭湖词,从祭师的手里接过一碗酒,手托酒碗,“冬捕的大网醒好了,开始祭湖。一祭万世不老的苍天,二祭赐予我们生命的大地,三祭万灵的湖神。保佑咱们冬捕平平安安、顺顺当当、多出鱼、出大鱼、出好鱼。”
在诵经声和鼓乐声中,鱼把头来到了祭坛之前,高声大喊,“湖神保佑。”现场所有的渔工们也都齐声高喊,“湖神保佑。”然后大家开始向九个冰窟窿里面投放祭品。
接下来,鱼把头和渔工都要回到马爬犁的前面来,马爬犁上面是他们进行冬捕的工具。鱼把头站在渔工的队伍前面,高声喊道,“上奶干,炒米,给咱进湖开网的饱肚。”
一群村子里的姑娘们,手里端着托盘,托盘上放着奶干和炒米,依次来到渔工的面前。鱼把头给渔工每人端一碗,渔工开始吃。不多时,鱼把头再喊,“拿酒来,喝壮行酒。”
姑娘们用托盘端来空碗,另外有几位姑娘抱着酒坛子,来到渔工和鱼把头的面前,给他们斟酒。鱼把头再喊,“好酒助咱们打好鱼,干。”大家将碗里的酒一饮而尽,把碗放回姑娘们拿着的托盘里。
鱼把头再喊,“进湖、收红网、鸣喜炮,出发。”于是,鱼把头和六十名渔工一起,在祭师的诵经声中、在欢快的鼓乐声中、在激烈的鞭炮声中,赶着马车和马爬犁往湖中走去。
静涵被这种壮观的场面给震慑住了。整个村子的人都在这围观,却没有一个人发出声响,大家都在神情专注地看着整个仪式的进行。直到这些人开始上湖,大家这才开始说话。
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