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    燕青山没有问夜修文的分身是谁，谁也没有给他介绍，关于分身的话题似乎就这么过去了，那个被炼魂灯折磨的魂魄也好像被遗忘了。

    冥界的生活单调乏味，读取修士的思维是唯一的乐趣，但不论是水淸还是张潇晗都对此毫无兴趣，很多时候张潇晗都坐在大殿内望着五界，从下界到上界到下仙域，看人间百态，偶尔，她会动用神力，也就是她的神念小小地干预下，可很快她就觉察到这么做的不公平。

    比如从妖兽的嘴里救下修士，对修士来说，她是救命恩人，但对这个妖兽来说，她便是破坏了妖兽的机缘，有时候甚至是反过来置妖兽于死地。

    站在人的立场上，她这么做无可厚非，可她现在是神，不仅是人界的神，还是五界的神，神是不该偏心的。

    还有人界的所谓大凶大恶之人，虚伪狡诈之徒，在张潇晗曾经的观念中，这样的修士都是该被毁灭的，而她未成神之前，遇到这样的修士也会毫不犹豫地出手，比如说曾经的燕青山。

    但站在神的角度，她看到的事情就不一样了，比如说上界的一个大修士，专门对落单的修士杀人越货，站在死于他手里的修士角度来说，杀人者便是最大的恶人，人人得以诛杀，可要是将每一个遇难的修士前世今生都看过来，便发现，这些修士的死似乎就是命中注定的，他们有的在修炼初期错过了机缘，有的不肯努力，还有的心存侥幸，正是他们一步步走来，将自己推上了危险的死亡之路。

    而那个杀人的修士，在修行之路上却是坚韧不拔，唯有的，就是弱肉强食——如果将修士的身份换作妖兽，吞吃人族修士，便不觉得他是恶人是该死的了，只因为修士击杀妖兽，妖兽吞吃修士是天经地义的。

    不可避免的，张潇晗换了一种思维方式考虑问题，前世的佛家将就众生平等，对神来说，修士与妖兽甚至草木相比也都是平等的，不同种类的生灵互相杀戮天经地义，妖族之间的杀戮也合情合理，为什么人族之间的就不可以呢？

    是因为文化差异，她还是把自己当做人，没有当做神。

    在发觉这一点后，她便不再干预五界之事，渐渐的，她适应了自己神的身份，将自己完全脱离开人族。

    这中间，她也忍不住找到了燕道，换种角度，对燕道的感情也越发复杂起来，他是作为分身出现在下界的，存在的使命就是为了诛仙弓，所有他至亲之人的存在也是为了壮大神魂，不被诛仙弓吞噬，这一切在他出现在下界的时候就注定了。

    那么，即使看不到诛仙弓内的宋辰砂的神魂，她也猜出宋辰砂被诛仙弓祭炼之后落入到燕道手里的原因，宋辰砂欠下燕道的一条性命，他必然要护住燕道一次，而之后，那就是各安天命了。也是合情合理的，当然，他的存在违背了人族世界的善恶标准，但追究其根本，错的源头在夜修文。

    所以，夜修文的神魂会被收入到魂幡中，连通过冥界影壁转生的机会都没有，还要在炼魂灯下苦苦挣扎，等待着分身合体。

    这一切最终用两个字就解释了，因果，不论前世还是今生，都是如此。

    张潇晗也想起前世，多少人在神佛面前祷告，期盼着神佛的眷顾，有的是信徒，坚信神佛会眷顾，有的全然不信，只相信自己，这么再看，前世今生都是一样的，所有的一切都是因果，种下什么因，就得到什么果，神佛不是不在，他给了每个生灵该得到的机会，就看自己的把握了。

    她没有看到千杳和凌夙，想必这二人去了神该去的世界，也许是上仙域，也许是为了不被自己看到，张潇晗知道，她离开五界的时间接近了，属于她的在五界的因果，已经结束了。

    她也没有查看木槿和简约，他们终于完全成为她生命中的过客，她将是他们生命中的点缀，偶尔回忆中的一抹惘然。

    她也想到了自己，她究竟是凰的炉鼎，还是凰分裂的一点神魂，七情六欲中的一块碎片？她能看明白五界生灵的命运，却看不明白自己的，而越是接近真相，她越是迟疑了。

    在她的沉默中，燕青山离开了冥界。

    陨落过，又在冥界见多了生死，在黒瘴山闭关的时间甚至超过了张潇晗，燕青山的存在仿佛只是为了了却一份因果，没有义无反顾，也没有壮烈，燕青山回到人界的一刻，燕道就感觉到他神魂中的印记。

    父与子再一次相见，宛如仇人，而他们也确实是仇人吧，杀母之仇，祭炼自身的仇，求而不得的仇，相见的一刻，就是厮杀的一刻。
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