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    点点头，跟着虚静掌教，方阳自挡在灵官殿门口的众道士让出的通道中入内。

    一进大殿。

    虚静并未第一时间请方阳入座，而是回身遣散了被他召集来，摆出大阵仗迎接方阳的众道士，现在，既然已经给足了方阳面子，证明了茅山对他这位真人到来的尊重，那接下来，有些事情却是不能被众道士听见。

    故此，遣散他们，关上大门。

    立马，大殿内光线一暗。

    回身，看着方阳，这虚静立马躬身一礼：“敢问前辈，可是我茅山一脉？”

    “正是~！”

    闻言，方阳想了想后，还是承认了下来。

    其实，在他来茅山的路上，他就在犹豫是要以茅山一脉的身份面对茅山众人，还是用其余门派的身份。

    后来，他想到自己修习了茅山法术，且这次来茅山也有事要办，还要茅山众人配合，还是说自己是茅山一脉来的方便，可以省去很多不必要的麻烦。

    而见方阳承认，虚静脸色顿时一阵潮红，显出兴奋之意。

    见此，方阳忙问道：“虚静掌教，你这是？”

    “贫道失礼了！”

    闻言，平复了激动兴奋的心绪后，明显比刚才对方阳要热情许多的虚静，开口，“真人既是茅山一脉，为何到得现在才上山，而不早回宗门啊！”

    “难道各支脉弟子都需要回茅山一趟？我怎么不知道茅山有这条规定？”

    “不是不是，真人误会了！”

    见方阳误会了自己的话，虚静立马摆了摆手，“真人不知，我茅山虽并无这条规定，但最近我却是命人带了口信去各支脉，要他们若是有真人存在，请真人务必来茅山一趟！这条口信下发已经一月有余，而真人您是第一个回宗门的真人！”

    一愣，方阳看着虚静，心中暗道自己在九叔那怎么不知道有这条口信？

    难道是因为九叔住的远，一月时间还未曾送到？

    可是不应该啊，这茅山里九叔所在虽远，可一月时间的话足够送信了！

    但紧接着，方阳却是暗道自己糊涂，这茅山支脉众多，就算身为茅山掌教的虚静也必定不能全部掌握各支脉所在，遗漏一些人是在正常不过的事情。

    而九叔，恐怕就是虚静不知道的茅山支脉弟子。

    如此，这才没有将口信送到。

    见得方阳思考，虚静眉头一皱：“真人难道不是因为我的口信，才上山的？”

    摇摇头，方阳说道：“贫道却是从未收到过掌教的口信，而至于我这次上山，却是有事相求！”

    闻言。

    虚静一愣之下，立马便对方阳的身份产生了怀疑。

    刚开始，他还以为方阳是因为收到他的口信前来茅山，这才在方阳说自己是茅山一脉的时候，没对方阳的身份产生怀疑，甚至还兴奋无比。

    现在，听方阳所说，他不是收到口信前来，而是有事相求，那这就不得不让他重新审视方阳，以免茅山混入心怀不轨之徒。

    可就在他怀疑方阳茅山弟子身份的时候，他又想到在方阳刚上山的时候，从九霄万福宫处传来的祖师口讯，言说有茅山遗落在外的真人前来，要他好生迎接。

    如此，他才摆出了那般大的迎接阵仗，而这，也是他刚开始对方阳身份不怀疑的其中一个原因。

    看了方阳半晌后，虚静一方面是绝对相信祖师的判断，认为方阳就是茅山弟子。

    可另一方面，他心中对方阳的怀疑却是怎么也没法减少，毕竟，他这命人带口信，请诸脉真人前来，乃是有要事相商，而此事关系到茅山的存亡！不怕一万就怕万一，若是这事是祖师判断失误，方阳不是茅山弟子，而是心怀不轨之徒，那……

    想到此处。

    心忧方阳身份真伪，心绪烦躁的虚静，一咬牙，既然这人是祖师认定的茅山弟子，那就交给祖师去判断，想必祖师总比他一个入道境的判断准确的多。

    且方阳身为真人，叫他出手验证一个真人，他却是心中忐忑，生怕惹恼了方阳；且就算他敢出手验证，他却也不敢保证自己不会被方阳施展手段欺瞒过去，得出一个假结论。

    故此。

    “真人请随我来！”

    一拱手，既然已经决定交给祖师来亲自验证方阳的身份，这虚静也不拖沓，直接行礼后，带着方阳就前往山顶的九霄万福宫。

    穿过灵官殿，出灵官殿后门，上越二十余级台阶即至碑亭，碑亭后为万寿台，又称彰台。

    台以青石砌筑而成，分上中下三层，中路未设上下台阶，台阶而从东南角上至西北角下，因原为宋元时传为帝王和太后启建‘金籙道场’拜章上表之圣地，故中路不设台阶，意即中路只有皇帝才能行走，其它臣民只能从两侧行走。

    台上正中建造石坊一座，曰‘三天门’，门高六米多，宽两米，门头以上共有四层石雕，一层为二龙戏珠浮雕，二层为石刻三天门横额，三层为五只形态各异的仙鹤浮雕，四层为梁、沿、脊俱全的石雕门顶；两旁古柱高达六点五米，共分五级，一级门柱，高三点四米；二级立体盘龙柱，高一点五米；三级立体八节石墩，高零点四米；四级莲花石座，高零点四米；五级为两石柱顶巅一对高零点八米，左右相对而视的雄雌石雕坐狮。

    门之正面横额上刻‘三天门’三字，两侧石柱石刻对联云：‘仙乐彻九霄，祝一人之有庆；天香招五鹤，祈四海之同春’。

    门之背面横额上刻‘万寿台’三字，左右石柱石刻对联曰：‘翠岳捧仙台华阳真气，丹崖飞绀殿河上玄风’。整个台坊建筑浑然一体，雕工精细，古朴大方，是茅山历史上重要的道教建筑物之一。

    三天门左为勉斋道院，院内建有黄鹤楼、东岳殿、斋堂、伙房、道舍、库房等；

    下三天门，上越四十九级石阶到达太极广场。最先映入眼帘的是太极池。池底为黑白阴阳鱼构成的太极图。池内有喷泉。《周易》云：“一阴一阳谓之道”，《老子》曰：“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”道教认为‘道’涵阴阳，是阴阳二气的中和、平衡与统一。

    ‘道’分而为阴阳，阴阳冲和之气，生成万物。阴阳二鱼目为白黑二只硕大的石球，石球在眼窝喷泉水流作用力下滚动，栩栩如生，实物演示了老子“天下其柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之”的思想。

    太极池东西两侧各钟亭和鼓亭。
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