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    闻言。

    那拄着拐杖的老妪眼睛一亮，疑惑道：“道长，不是说茅山只剩九老仙都君玉印，合明天地敕玉符，宗坛玉圭，哈砚四宝，其余四宝已然丢失？”

    话音一落。

    老道士在众真人的目光下，摇了摇头：“其实，镇山八宝一直便在茅山，只不过，未免被宵小所嫉，便对外言称只剩四宝，连茅山弟子也不知其中关键。此事，整座茅山也只有寥寥数人知晓内情。

    而之所以如此，也是我茅山得到教训，不得已为之。光说这九老仙都君印，因其乃是和氏璧一部分雕刻而成，在明朝时期便两度离了茅山，被人所夺。

    第一次，乃是明太祖朱元璋，他曾将此印收至宫中意欲改制‘奉天承运文宝’玉玺。但三刻三试玉印上仍是‘九老仙都君印’六个字。无奈之下，只得于洪武十三年将玉印送回茅山。

    第二次，乃是明永乐皇帝听说茅山的镇山玉印是‘和氏璧’的一部份，想据为己有，派了钦差大臣到茅山来取。钦差大臣到茅山头一天的半夜子时，茅山元符宫和崇禧宫的值夜道士发现大茅峰九霄万福宫红光灿灿，忙鸣锣报警。

    大伙争先恐后的地抢上山来，但山上什么事都没发生。等大家回至各宫后再看大茅峰，依然是灿灿红光一片火红。道士们又往九霄宫赶，却仍看不见有任何灾情。就这样三番五次，搞得道士们忧心忡忡，不知将要发生什么事。天刚破晓，钦差大臣就捧着圣旨到了茅山。

    明代朝廷在茅山设有‘灵官’，也是正七品、从六品的官。一听圣旨说是宣调茅山的镇山玉印，虽不情愿，可谁又敢说出半个不字？灵官只好吩咐掌印道士，将玉印交给钦差大臣，钦差大臣接过玉印，心满意足地走了。

    茅山这方玉印，的确是‘和氏璧’的一部份，秦始皇并吞六国，同时也夺得此宝，秦始皇二十六年，拣选天下良工将此璧剖为三段，中段制成天子的传国玺，其方四寸，顶上镌五龙交纽，印面镌李斯书写的八个篆字：‘受命于天，富寿永昌。’

    左段制作印形，纽上有闪闪发光的两点，也就是宋徽宗所赐茅山石印的材质，正是九老仙都君印。

    右段也制作印形，其纽横撇纽上霞光灿灿，后为龙虎山天师所得，乃成天师印。

    因为茅山所传的道统为‘上清大洞经箓’，茅山元符万宁宫就建在‘灵宝宗坛’并称为‘天下三大符箓宗坛’。宋徽宗也曾要茅山、龙虎山、閤皂山‘三山鼎峙，辅化皇图’。所以茅山玉印，真正应称为‘镇坛玉玺’。

    第二日凌晨，正值永乐皇帝早朝，钦差进宫复旨，值班太监接过玉印奉上，永乐帝一看，果然是瑞气隐隐、霞光闪闪的一方四寸见方无瑕美玉精制成的玉印；再看印面，却镌着‘九老仙都君印’六个篆体阳文。便吩咐工匠把这六个字磨洗掉，重新刻上‘奉天承运之宝’六个篆字，当作明朝的御玺使用。

    于是，三十五名玉匠，用了一个整月时间，完成玉玺的镌刻。

    然，当永乐帝拿到玉玺盖印，盖来盖去都是‘九老仙都君印’六个篆字。工部尚书立刻召集玉匠重新磨洗镌刻，亲自看到‘奉天承运之宝’的篆字清晰得不得了，便又送进宫去。永乐帝命人刷朱砂印在纸上，待掀开看时，却依旧又是‘九老仙都君印’，仿佛神意所为。

    气得永乐皇帝将它押入国库封锁不用，直到后来明朝后代皇帝登基后，曾诏茅山道士祈雨有应，才又将玉印还茅山。

    经过了此两件丢失九老仙都君印的事后，茅山为防万一，这才对外宣称后四宝丢失。”

    说着，老道士一叹，指了指一张供桌上完整无缺的哈砚：“就算是这样，也不能阻止不断的有宵小前来茅山夺宝。这方哈砚，玉质呈白色，对其哈气，砚内顿渗水珠，舔笔而蘸，自成丹朱之色。原砚左上角有两道细纹，形若小鱼，形态逼真。每日子午之时，两条小鱼便合于砚池内，人称‘子午归槽’。

    当年，曾国藩之子来游时，便想将哈砚据为己有。”

    说到此处，老道士不屑一笑：“当年，茅山面对充满皇气的圣旨，无奈之下只得将九老仙都君印奉上，可是面对这曾国藩之子，我们只需小施法术，让他产生幻象，以为自己失手将哈砚掉到地上，将左上角跌破，使得这一奇观从此不复出现，这才使得他放弃了夺宝之念，留下了哈砚。”

    “原是如此！”

    听得老道士所说，众人也是明白了茅山言说四宝丢失的无奈。

    但紧接着，他们又疑惑，这老道士今日将这八宝拿出是意欲何为？

    而听了众人的询问，老道士倒没卖什么关子，直接道：“妖物不知何时会冲破封印，所以，今日将这八宝拿出，就是要合八宝之力，摆下八卦降妖阵，降妖除魔！

    现在，请六位真人上前，各选一宝，在妖物未出前加紧炼化，以便降妖！”

    话音一落。

    诸位真人立时眼睛一亮，看着八宝，难掩心中的激动之情。

    这可是茅山的镇山八宝啊！其威力之强，难以想象，没想到这老道士竟然舍得将它们交给诸位真人炼化。

    现在，老道士叫他们炼化，虽是为了对抗妖物，但其中也存了要将此八宝分给众人的意思。

    毕竟，一但炼化，那就是宝物认主，都认主了，还如何归还？

    其实，作出这个决定，老道士也是心如刀割，不过这也是没办法的事情。

    他查遍茅山典籍，发现凭他们现在的实力，只有合八宝之力，摆下八卦降妖阵才能对付那妖物，而要炼化八宝，最低的要求也要真人境。

    如此，这虚静才召集各支脉的真人前来炼化八宝，谁叫茅山主脉只有老道士一位真人呢？

    为了除妖，为了茅山安危，就算再舍不得八宝也得舍得。

    唯一令人比较安慰的是，这些真人也都是茅山一脉，八宝分给他们，也不算是虚静和老道士败家。

    当然，若是方阳等人是别派的真人，那老道士就算是将妖物放出来，他也不会将八宝拿出。

    看着上前挑选八宝的六位真人。

    老道士叹息一声，伸手一挥，当即先拿下了九老仙都君印和上清大洞秘箓十二卷轴，这两件宝物，前一件乃是威力最强的一件，老道士自然要将其留在茅山主脉。

    至于后一件，虽威力强大，但其主要作用，是记载的修习之法，这是立身之本，老道士自然也当先拿下。

    八宝，瞬间少了两宝。

    只剩六宝刚好方阳等六人一人一件。

    方阳对老道士拿走的两宝十分无感，他也没想过要选这两宝中的任何一件，那九老仙都君印再强，还能强的过茅山开派祖师炼制的正阳印去？

    至于那记载修习之法的上清大洞秘箓十二卷轴，主修武道的他，也不在意。

    不像其余五位真人，见老道士拿走两件八宝中比较珍贵的宝物，心中失落。

    上前。

    方阳直奔御赐玉靶而去。

    这玉靶，是指镶玉的剑柄，借指宝剑，所以说，这御赐玉靶其实就是一柄御赐的宝剑。

    刚好，方阳原本的七星剑已经损坏了，正好拿了这柄茅山八宝之一的御赐宝剑，且这宝剑在八宝之中，威力不说最强，至少也能进前三，正合他用。
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