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    种玉崖上时日漫长，李蝉与萧灵素闲谈之余，亦谈论修行之事。

    ……

    消磨到日升月落，子夜时分。

    萧灵素盘坐修行，李蝉揣着那块京畿游奕使的牌子，背靠石壁，头枕双臂。

    风生袖底，月至天心。

    他遥望朗月疏星，心思却沉浸在身上的神纹里。

    他渐渐闭上眼，那数道神纹，仿佛撑开了另一双眼睛，能观照天地。

    但这未圆满的二十四道神纹，仿佛只能将这双眼睛撑开一条细缝，以至于李蝉不能完全看清天地气机的运转，也就更不用说，能寻索到天地之弦，将其拨动了。

    李蝉忽然发现，自己似乎没看到萧灵素的踪影，便用这“目光”观察身周，好一会，才发现萧灵素仍在原地，盘坐修行。只是他仿佛已融入天地的呼吸里，化作潮中的一滴水，所以难被察觉。

    这便是《黄庭》中《三部八景二十四身神》，亦称《二十四真》的种道法门修成之后，道身与天地相合的表现。

    青雀宫人修《二十四真》，需顺应天时，二十四真与二十四时节对应，所以青雀宫人种道前，每月至多能凝成两道身神。

    李蝉借妖气凝聚身神，却没这个限制，他出神咤司不到一个月，就已借红药、眉间青、常随魔、象雄地神、苍狴、妙音鸟的妖气，凝炼出六道身神。

    洗墨居的画轴里，仍封存了多般妖气，若非近来诸事缠身，这个数目再翻一番也不难。当初过龙武关时，从那雪童子身上收来的一缕妖气，就正好适合凝炼项髓神。但萧灵素的一番话，还是让李蝉有所动摇。用这办法凝成二十四神，究竟后果会如何，能否种道，都是未知。

    李蝉不再去想，他用这“目光”去看夜风，便见到夜风吹来了林中百草繁茂的春意，去看到火尽的余痕，便见到残灰里仍有焦息。

    天地运转如同呼吸，如风起歇，如潮涨落。

    李蝉放空心思，想着自己便是风中转蓬，潮间浮沫。
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