十四:玉京-《画妖师》


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    李蝉离开青灵县,东去玉京,带走数篇文字,留下一仓粮食。

    郑君山得脱于身陷囹吾的困境,受饥数月的青灵县百姓不必再面临卖儿鬻女、析骸易子的挣扎。短短数日,郑君山以霹雳手段压了县中大族的诘难,开仓放粮,抑止了青灵县的米价。县中乡老因救灾之事,给郑君山立碑,碑上自然也不会少昌平鬼主的名字。

    那一艘木舟虽已随秋水而去,青灵县不会再出现鬼兵夜行的异事,昌平鬼主的事迹,却留在市井祠庙的碑文里,留在那古战场山原间的塔楼朱墙外。

    鬼兵过境之事随着一封封鸟书,在京畿道中传开。不知内情的百姓把那昌平鬼主俨然传成了一方仁将,知情人却纷纷揣摩,是何方高人出手帮了郑君山一把。

    有人推测郑君山真的勾结了西方妖魔,于是有了昌平鬼主之事。也有人推测是乾元学宫某位大神通者撒豆成兵,解了青灵县之困。

    又有小道消息称,是神咤司未到任的那位京畿游奕使出手,谋划了鬼兵过境之事。

    这小道消息的来由也不算曲折。

    那日黄昏,郑君山在水驿前送走那位萍水相逢的晚辈时,便记住了京畿游奕使五字。这之后,郑君山平复县中纷乱时,那位神咤司右禁的陈判事亦出力颇多。郑君山自然以为,鬼兵过境之事,是由神咤司右禁一力谋划。某次夜谈时,郑君山向陈皓初道谢,提到了京畿游奕使的之名。

    陈皓初虽是神咤司右禁判事,对那位京畿游奕使的来历也是一头雾水。但揽下昌平鬼主之案的功劳,对神咤司右禁有益无害。于是,那位未上任的神秘京畿游奕使还没到玉京,名声却隐隐传开了。

    关于神咤司右禁京畿游奕使的小道消息,成了玉京人茶余饭后的谈资之一。但青灵县鬼兵过境的风波,很快就稀释在其他的风闻里。

    先是各州邸抄与布告都放出了圣人已入龙武关的消息,举国振奋之时,肆无忌惮的妖风总算稍加收敛了。
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