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    我说行。

    提着马灯来到院里，老太太指着那一排石墩子对我讲道：“这些石墩子是用来栓马的，几十年前，我们锅庄很热闹，藏商和汉商住店的很多，我经常能收到一些糖果。”

    从她描述中，我依稀能脑补到当年这锅庄大院里的热闹程度，随后我好奇问：“大娘，墙角堆的那些布袋子是做什么用的？”

    “你说那些？”

    “那不是布袋，是牛皮袋，”老太太眼中似乎有光，她又跟我描述道：“以前锅庄都做三种生意，一是提供客栈食宿，二是帮藏商缝制茶包，三是介绍双方生意拿抽成。”

    老太太缓缓说道：“这些袋子就是那时候留下来的茶包，以前藏商赶着马，马身上驮着藏茶砖，茶砖都是用竹藤条编成的，如果不套上茶包，翻山越岭时，藤条会把马背划破。”

    老太太看了眼老头，介绍道：“他叫甲娃，从小就是我们锅庄买来帮忙缝茶包的童工，伺候了我大半辈子了。”

    “后生，你也不要叫我大娘，叫我阿佳吧，以前大家都是这么称呼我的。”

    据我了解，“阿佳”不是人名，而是一种称呼，康定48锅庄，负责掌家的女主人都被叫做阿佳。

    这些女阿佳都很厉害，个顶个能干，能把偌大的锅庄产业链打理的井井有条，阿佳们往往在家中一言九鼎。

    那些藏商，入住锅庄后都会想方设法的讨好阿佳们，求阿佳们帮忙向汉商推销自己带的土特产，这种生意一两次谈不成，往往要面谈很多次，阿佳两头都要帮，既不能让汉商捡大便宜，也不会让藏商吃太多亏，所以全靠阿佳们一张嘴两头说，很考验人际交往能力的。

    上世纪三四十年代，一个大型锅庄的一年纯利润能挣到80万，那时候的80万是什么概念？京里一套四合院才几百块钱！

    有人好奇问，怎么锅庄的男主人不管家里生意？

    还真不管。

    因为这些男的必须时刻陪在土司王身边伺候着，类似仆人的性质，他们叫“侍贡”。

    比如，土司看上了某家锅庄里的小女孩儿，就会说：“王侍贡，我看上你家这个姑娘了，让她来伺候我两天。”

    封建社会，等级不同，后者往往不敢不答应。

    想了想，觉得直接叫阿佳不合适，所以我叫人阿佳婆婆。

    “这石狮子雕工不错啊，好像是明代的。”

    “后生，你看上了就拿走吧，给我一百块钱就行。”

    太便宜了，但是我拿不动。

    而且我是醉翁之意不在酒，我想要的是她们家祖传宝贝，翡翠白菜，御赐养老牌，麻雀图这三样。

    老太太说这几样宝贝早就卖了，我不信。

    直觉告诉我，她家里肯定藏着有好东西。


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