447.王归元的未来(二合一章节)-《趋吉避凶,从天师府开始》


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     book chapter list     粉碎的颅骨,在动荡的罗渊天地间飘散,标志着曾经短暂主宰罗渊的幽罗山主,就此形神俱灭,成为历史。

    雷俊收了自己的大乘道景。

    有受他龙虎合击压制,尚残存的伥鬼,这时无需雷俊再加以攻击,那伥鬼便自动消失。

    其面上不见痛苦挣扎,平静之余,反而有几分解脱之感。

    周边四方渊海中,有中低修为的伥鬼陆续出现,然后也陆续消散,都是幽罗山君此前的手笔。

    伴随幽罗山君身亡,这些都成了历史。

    如果有修练巫门鬼道或者其他侧重神魂的道统法门,收取这些残存伥鬼,将有大用。

    但对雷俊来说,这一切并无意义。

    他平静看着有人有妖的亡魂一个个散去,并默默诵念道家往生经。

    像是与之呼应一般,远方有佛光涌动,并传来佛门禅唱声。

    雷俊玉清周天法镜观览下,可以看见当下白莲圣主静久和尚模样的王归元,同样在默默诵经。

    在其身边,更有六道地藏菩萨之相,光辉隐隐然照亮寂静冰冷的罗渊。

    雷俊来到王归元身旁,目光看向另一边。

    在那里,黑紫色的银月冥凰正张开羽翼,向远方飞走。

    雷俊、王归元都没有追赶。

    “她打算留在罗渊么?”雷俊问道。

    王归元:“嗯,她会留下,这里是最适合她修行的所在之一,有这么个邻居,万一将来无间生出旁的异动,或可帮我把手。”

    雷俊饶有兴趣看着消失的银月冥凰:“凤凰高洁,却修持妖气恶氛,这般根底确实少见。”

    王归元接下来将留在罗渊。

    有他在,其他人自无法像先前幽罗山君那般深入掌控罗渊。

    但他同样无心像当初里蜀山姬尧、贪黎一族黎元衡那般掌控一方世界。

    无间不乱,他便谢天谢地了。

    银月冥凰毕竟是修持妖气恶氛,行事风格要比其他凤凰霸道、凌厉的多,也更富攻击性。

    但王归元既然无心像幽罗山君一样独霸罗渊挤压她的生存环境,银月冥凰便也无心节外生枝。

    “她不伤人命,此前也不出罗渊肆虐人间,既如此,随她去吧。”

    雷俊收回视线:“另外还有一头大渊冥龟?”

    王归元:“嗯,虽然没有入大唐人间,但这妖龟行事风格同幽罗山君、骨蛟皇、幽冥藓他们一样,视人命如草芥。

    不过他身上另有旁的一些牵扯,所以也权且暂留他性命,晚些时候再做处置,我将他镇压在真空瓶内。”

    雷俊绕着真空瓶走了一圈:“这就是同九品莲台并称的真空瓶么,确实不同凡响。”

    白莲宗源自昔年天龙寺、悬天寺、菩提寺这发愿、持戒和禅武三脉佛法圣地内部分裂,故而白莲宗内也同时拥有发愿、持戒、禅武三脉佛法修行传承,分别以宝瓶、莲花和菩提为象征。

    举世皆知的九品莲台,源自持戒一脉。

    而真空瓶,则是源自发愿一脉。

    随着静久常年“闭关”音讯罕见,真空瓶也已经有多年不在大唐人间现世。

    “我早年间,需借真空瓶相助,降服无间之乱。”王归元立在宝瓶旁边:“如今情况稍好些了。”

    雷俊看瓶中。

    结果便见一尊身上缠龙的巨大佛门金光法身,此刻正双掌合十,坐在一头如岛屿般的巨龟身上。

    看上去,这大威天龙菩萨法身,身形比大渊冥龟还要巨大。

    雷俊看看这尊大威天龙菩萨法身,然后再看看真空瓶外,正显化六道地藏菩萨光影的王归元本人:

    “恭喜师兄,你修成报身了?”

    白莲圣主静久和天龙寺高僧法清一样,都是佛门发愿一脉道统。

    发愿一脉修成的九重天法身境界,与须弥佛门那边手印一脉的法身一样,都内分五个层次。

    手印一脉相关修行,称称五相成身。

    发愿一脉相关修行则称慈悲五证或悲心五证。

    九重天一层的修行称之为加行,法身初成,在此基础上,累加宏愿,利益众生,标志着从八重天到九重天境界的发愿修士勤修不断,普度众生,不断积累,不断继续进步。

    从与外敌斗法,降服外魔的方面来看,则是代表修士凝聚法身的同时,佛门法力增强,其他佛法神通亦随之水涨船高。

    九重天二层称之为安住,智慧安住,止于平静。

    外在斗法表现是佛门高僧法身的稳定性和防御力都得到增强。

    九重天三层成为观智,观照智慧,洞察人间。

    外在表现提升为洞察、感知的进一步大幅提升。

    某种程度上来说,和儒家经学九重天四层的“易”有异曲同工之妙。

    佛门修行,不论走哪一脉路数,都首重心灵和神魂。

    到发愿一脉的九重天四层境界,称为证悟,谓之曰证悟空性,不生不灭,出离于世,又称出离心。

    外在与外敌斗法时的主要表现,在敌手难以辨明此境界佛门高僧的真实根底与存在。

    故而修为相近的修士,很难正常攻击此境界的发愿一脉高僧,需要独特的法术神通方才可以破解。

    至于九重天五层,称为解脱智慧,修士证得真如自住,自身入空,不来不往不生不灭,得大解脱。

    于外在而言,最大的特点便是拥有一次解脱重生的复活机会。

    而发愿一脉九重天法身境界圆满,慈悲五证具足,带来的额外变化,便是化出离心为菩提心,从而在自己的法身之外,再得报身。

    从与外敌斗法的角度来说,报身几乎等同第二身,并且在具备法身其他神妙的情况下,智慧积累,妄惑断除,反过来可以辨明对手的空性真如。

    用雷俊来这個世界前玩游戏的说法,发愿一脉高僧到了这个境界,对手很难切实伤到他,但他如果攻击对手,无需特意钻研,便攻击对方薄弱处、要害处。

    雷俊先前玉清周天法镜洞观四方,见过王归元的孔雀大明王菩萨法身,眼下又见王归元本人在真空瓶外,而宝瓶内还有大威天龙菩萨法身,故而猜测真空瓶内是王归元的报身。

    隔着真空瓶,他第一眼看的不那么真切。

    一旁王归元则坦然道:“师弟谬赞了,我尚未修成解脱智慧之境。”

    他也不瞒雷俊,简单说道:“和其他佛门同道相比,我情况特殊,更多源自无间,正巧过去身和现在身又都是走发愿一脉路数,故而两者之间存在一些别样变化。”

    雷俊了然:“师兄是九重天四层,证悟空性,修成出离心的境界,身负无间虽然令你在寿数上少了许多牵绊,但日常修行,同样受不小影响,拖了你后腿啊。”

    王归元:“我是前车之鉴,师弟你多引以为戒。”

    雷俊再看大渊冥龟:“这妖龟背后站的是?”

    “归墟。”

    王归元:“我和真空瓶眼下联手镇压他,隔断他同归墟的联系,但我们切不可掉以轻心。”

    雷俊微微颔首。

    他想起当初在故宋人间,归墟降临后的种种惊变。

    若非那次须弥莲华部主宗伽失陷归墟内,也不会有之后大明人间攻入须弥,引发连番巨变。
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